遺忘 將讓我們成為共犯

◎ 蔡英文 2009/7/22

就在馬政府以拂曉偷襲方式將民主紀念館牌匾更換回「中正紀念堂」的五天前，也就是七月十五日解嚴紀念日，民進黨在自由廣場舉辦二二八暨白色恐怖受難者追思會。我與百餘位政治受難前輩或家屬一同出席，望著他們耄耄老矣的身影，再看看即將復辟的獨裁元凶紀念堂，心情沈痛無以復加。我不禁要問，我們怎能既要民主自由，卻又歌頌專制獨裁？我們怎能一面鄭重追悼犧牲者，一面又為屠夫掉下哀慟的眼淚？我們必須坦白地說，如果你在元凶的靈前哭泣，那就是對受難者的殘酷鞭笞，在遺屬和社會的傷口撒下鹽巴。如果你還要以人民的稅金和國家公共資源維持獨裁者的紀念堂，那就是對民主政治最嚴重的背叛、對人權價值最無情的踐踏！

二次大戰最大的教訓是戰爭的殘酷無情，但真正讓全人類共同從靈魂深處感到顫慄的，卻是二戰中的納粹大屠殺。同一個時期，亞洲也發生令人遺憾與痛苦的南京大屠殺。但是，納粹大屠殺讓世人看到的是生命的價值、人的價值，激發的是一種普世人權的信念。但令人遺憾地，對南京大屠殺的反應卻停留在民族主義的詮釋，看不到生命的神聖與人民的尊嚴。因此，共產中國的大屠殺、國民黨中國的大屠殺、國共之間的大屠殺，都在民族主義的偏激意識形態下，幾乎被完全遺忘。我們必須嚴肅的認識到，正是這種遺忘，讓凡夫俗子成為共犯結構；正是這種遺忘，讓專制獨裁者的整肅、屠殺隨時可能再度降臨。

國共大屠殺所犧牲的人命雖然高於日本侵華戰爭，但中國人或華人社會至今還欠缺對於國共大屠殺的反省與批判。不僅如此，國民黨政權和共產黨政權統治下，都刻意迴避面對過去的獨裁屠夫，毛澤東與蔣介石仍然是他們的們的黨國元勛、民族英雄，而那些被犧牲的人民則長埋大地被遺忘成為無聲的背景。

柏楊先生曾為綠島垂淚碑寫下詩句：「有多少母親，為他們被囚禁在綠島的孩子們，長夜哭泣。」如今國共和解，「一笑泯恩仇」攜手把他們對人民的大整肅、大屠殺歷史一起抹除。這樣的國共和談、兩岸交流，對那些二二八媽媽、綠島媽媽、天安門媽媽，等同於為自由的藍天披上了黑幕！對於台灣人民和中國人民，則等同於像當年以色列人一樣，擔心將要在巴比倫的河邊流浪！

我們拒絕紀念獨裁者，我們拒絕再度流浪，我們將堅持自由、民主之名，這是我們對先人的承諾，對自己的承諾，也是對後代子孫的承諾！獨裁者紀念堂的名稱，將得不到民主社會的承認，而這次復辟的推動者也將永遠為人民的歷史所記憶。

華府台美人參加2009年度獨立紀念日遊行後記與感謝詞

By Rong C. Shieh 7/16/2009

1. 參加遊行的目的。為了展現台美人認同斯土及愛國的情操於美國大眾之前,
並借此增進台美友誼及台灣的能見度， 我們一群在華府的台美人於今年七月四日
以『台美人獨立紀念日遊行團隊 (TAIDP Group)』的名義受邀，連續八年參加了今
年度的華府美國獨立紀念日大遊行，以慶祝美國233歲的生日。

2. 遊行單位。我們今年度的遊行隊伍是由以下4個單位組成：
(a) 撐旗步行領導隊： 以“Taiwanese Americans” 大旗幟和飄揚的美國國旗所組
成的領先隊伍是由充滿朝氧的華府台語學校家長, 學生, 和一些年青大學生負責撐旗。
(b) 台美人舞蹈隊： 穿著鮮艷的台灣原住民服裝的年輕台美人舞蹈隊是由李清秀
老師領導, 一路擊竹舞蹈，跳出了熱情，活力十足的改進式台灣原住民舞。她們果
然不失所望，贏得了沿途約20萬現場觀眾的無數的掌聲與歡呼。
(c)『快樂獨立紀念日』號花車由花車皇后站臺：為了加強愛國的主題，我們除了
用象徵愛國的紅白藍三色裝飾花車之外, 也在花車上擺設了如下的展示物： (i)
最前端豎立了七英尺高的自由女神像; (ii) 中間則縱向擺設了漆有紅白藍三色的
拱門，上書大標題字的“Happy Independence Day” 與“Everlasting U.S.-Taiwan
Friendship”; (iii) 在拱門下面正中與兩端各擺放了5尺高的愛國型蛋糕與兩尾
金魚; (iv)為了替台灣民主作宣傳及發聲，我們也在花車後端，擺設了一個橫跨花
車很顯明受注目的長方形佈告板，上掛印有綠色台灣島地圖、蝴蝶蘭花、藍喜鵲、
及標語“Ilha Formosa!” 和 “Viva Democracy！”的旗幟。最引人目光的當然是站
在拱門下， 頭帶后冠，美麗大方的花車皇后－劉琦(Cherry Liu)小姐--是今年度
全美選出的“Miss Teen Taiwan USA”。她親切的笑容和萬千的儀態及所展現出的無
比親和力, 自然獲得了沿途無數觀眾的讚賞與熱烈的掌聲和歡呼。
(d) 後衛隊: 在這些身穿T恤與卡其褲, 頭戴愛國舌帽, 手持美國小國旗的的三十
多位後衛隊員中可看到許多我們的遊行籌備工作人員及台美人社團的舊面孔, 當然
也有老少均有的許多新面孔。其中最感人的莫過於年年與她熱心的兒子(黃興貫)
一起來參加此遊行的八十七高齡的黃鵬女士與有腳痛塗Bengay, 也年年來參加的陳
明賢同鄉; 還有手推嬰孩車及其他多位年齡在八十上下者。這是信念(如愛臺灣)的
力量所使然吧!

3. 感謝詞 (Acknowledgements)。這次的遊行是由台美人交流協會 (Taiwanese
American Interaction Association, TAIA) 與華府台灣同鄉會和巴爾地摩台灣同
鄉會 (TAA-GWC & -GBC))共同主辦，而由TAIDP Committee來負責籌辦的。本人謹
代表TAIDP委員會感謝籌備工作者與在幕後的支持者 (如OCAC/TECRO)及60多位老少
實際參加7/4日遊行者。 特在此再感謝華府台語學校和李清秀老師號召眾多師生家
長和年青人響應参與遊行。有這些老少台美人參加者熱忱的付出與支持, 加上下列
的籌備委員, 工作人員與支持者的努力，我們才得於能再次圓滿地參加了此一美國
主流的遊行， 繼續展現台美人愛國的情操，也為台美人及台灣發聲: (i) 促成
TAIA與TAA (GWC & GBC) 合作成功者: 華府同鄉會陳柏南 (Paul Chen) 理事與吳
玉琴會長 應居首功之外, 其他多位理事 (Stephen Hung, Ben K.Y. Chang, Ted
Chang, etc.) 及巴城同鄉會黃美鳳會長與李美容理事積極參與支持也是功不可沒
的。(ii) 參與花車建造者: 黃美鳳, 李美容 (花車床及愛國蛋糕裝飾); 陳美麗
(花車床裝飾, 拱門與看板支架油漆及裝飾), 張懷德(制造與裝設看板支架及拱門
支架), 吳玉琴夫婦, 黃興貫, 鄭志雄等7/3日來我家工作至晚上十點鐘者; 遊行當
天在場諸多幫忙者。有這麼多好手的參與, 使本人在好久以來第一次可以『蹺
腳』, 欣賞大家所建造出的美輪美奐的花車。(iii) 動員方面: 吳玉琴會長 (總協
調), 李清秀 (領導舞蹈隊, 招募花車皇后及部分舞蹈員), 黃美鳳會長(巴城同鄉
動員), 籌備委員李美容, 洪啟峰, 孟祺然, 陳美麗, 張懷德等。(iv) 攝影/錄影:
洪啟峰, 謝良禛(Leon Shieh), 及Ben Chang (吳玉琴的先生)。(v) 花車駕駛/皮
卡車車主: Brad Byrd。

4. 結尾評論及有關照片與報導網址。 今年美好的這一戰已打完, 期待明年有更
多人來參與籌備此一遊行的工作, 使我們參加此遊行有更完美, 更成功的結果。如
欲觀賞我們今年的遊行照, 請至下列網址: (i)
http://www.smugmug.com/gallery/8832857_qNNcF (11 selected pics by
Stephen Hung & Leon Shieh); (ii)
http://picasaweb.google.com/shung2008/TAAParade20090704# (50 pics by
Stephen Hung); (iii) http://www.smugmug.com/gallery/8831889_h4cph (80+
pics by Leon Shieh) 。
另外有關此遊行的三篇報導如下:(i) by 陳如禛:
http://taadc.org/Parade_07_04_09.aspx; (ii) by 陳美麗:“驕傲的在遊行隊裡
-- 記2009年美國獨立紀念日遊行 ”(請向陳女士索取); 還有以TAIDP Committee名
義發表類似本文前半篇的一文及照片:
http://washingtonchinesenews.net/%5Cpdf%5Cpaperarchive%5CWCN0709A1-4.pdf。

殺人不見血的政治二二八

台灣公論報社論2009/07/17

國民黨的頭號司法殺手蔡守訓，不顧任何事實與經驗法則，杜撰政治理由，裁定三度延押前總統陳水扁，這件貽笑萬邦的所謂貪瀆案件，至此已証明是殺人不見血的政治二二八事件，任何再愚昧的人都會得到一個必然結論：這是政治迫害。

馬英九外來權貴統治集團，要迫害的不只是陳水扁一個人，它同時也在迫害民進黨的頭面人物，和壓制國民黨內有可能出頭的台灣人。這一套對台灣政治頭面人物趕盡殺絕的策略，目的在為權貴集團繼續獨裁專制及出賣台灣舖路。

政治追殺和殺人見血的二二八事件，都是要以殘暴的手段，殺一儆百，殺雞警猴，澈底消除台灣人意識，也消除台灣人當政的機會。他們狂妄的認定台灣屬「中華民國」所有，而「中華民國」屬中國人所有，它大於台灣，至少還有金門與馬祖，因此台灣人只能當老二，不能當老大。

中華民國總統如此；中國國民黨主席也如此，因為他們已經有過慘痛經驗，台灣人一當老大便搞「台獨」，李登輝如此，陳水扁也如此。這不但是中國權貴集團所不願見，更不是北京那一幫中國老大所願見。

二二八事件及隨之而來的整肅，殺人逾萬，台灣人精英罹難者罹難，遠走海外或苟活台灣者，視政治與領導為畏途，致使台灣人成為世界上最沒有用的人民，任外來流亡政府蹧蹋欺壓半個世紀，剛出頭天，卻又奴性大發，寧受外來權貴統治。

代表民進黨參選第一次民選總統的前台大政治系教授彭明敏，在一九六四年因為發表台灣人民自救宣言而入獄時，理直氣壯的挑戰蔣介石獨裁、戒嚴、非法統治：少數外來族群未經民主程序，強暴統治台灣人多數族群。

現在被騙、被收買、被外來權貴臉蛋與泳裝身材所惑的台灣人，自己用選票選出一個既無能力、又傲慢、一心向中國投降的所謂總統，使本土意識堅強，終生以建立自己國家為目標的台灣人更感悲憤和無力。台灣人怎麼啦？

在台灣前途被馬英九這些外來權貴帶入險境之際，我們深信只有台灣人民自覺自救，才能救台灣。馬英九這幫人以得到高票的傲慢姿態，不僅食言而肥，還惡性曲解當選所代表的意義，對選民任何抗議都採取不理會、不回應、反正你拿我沒辦法的態度應付。我們不相信台灣人真那麼愚蠢，那麼好欺負。

林肯有一句名言：你可以愚弄一些人於一時；你也可能永遠愚弄一些人； 但你不可能永遠愚弄所有的人。馬英九在大選時以美麗的謊言欺騙了一些人；他也有可能永遠欺騙深藍同族群的人，但他不可能永遠欺騙台灣所有人。這一點我們應有信心，並應更加努力，促成台灣人的覺醒。

要台灣人民覺醒，最基本的要瞭解及反思兩個問題：第一，國民黨的本質；第二，為什麼有許多台灣人加入、並還留在國民黨。

國民黨的本質並非民主政黨，而是一個為一黨專政設計、仿蘇聯列寧政黨的「革命」政黨，它舖天蓋地，從鄰里鄉鎮到所有機關團體都納入「黨國」不分的組織，用吸收、強迫、利誘、網羅三教九流，作為它統治的一環。

國民黨敗於中共──另一個列寧政黨，流亡台灣，受「中美共同防衛條約」所束縛，對中國大陸使用武力需經美國同意，「反攻大陸」早已無望，為替其少數統治多數找合理性，並對台灣人進行分化統治，便開始徵召台灣人公務員入黨，並吸納為找工作方便的青年學生。在半哄半誘的局面下，台灣人即使無奈，也加入國民黨。

台灣人國民黨員在就業與升遷的保障下，自然也成為國民黨利益集團的一份子，外來權貴佔大位，享大權，支配「國家大事」，台灣人經營地方利益，「中央政府」不是台灣人所能過問。

一九七一年，彭明敏教授脫出台灣，抵達美國之後，蔣介石還派人到美國勸說他回去，並承諾他回台灣後，可以在「地方政治」尋求發展。國民黨那種你們台灣人只能管地方事務的心態昭然。

彭明敏當然不會上當，許多有台灣意識的人，以後也紛紛脫離國民黨，加入反對勢力，或自由自在，但還有許多嚐到國民黨所賜予之骨頭嗞味的台灣人，自知能力有限，在地方上混一席之地，也自覺風光，依賴國民黨保持權位的必要日增，他們的子女也不知道國民黨是什麼玩意，就依老子的路子，建立家族地盤，也鞏固國民黨的基礎。

但在黨國體制下，國民黨的台灣人不可能發生主導作用，唯一例外即李登輝當主席。其他畢生吸國民黨奶水的王金平，與馬英九「競選」黨主席，輸得脫褲子；吳伯雄檢到馬英九因貪污罪被起訴而騰出的主席位子，國民黨還自稱外省人當總統，台灣人當主席，維持權力的平衡，真是鬼話，馬英九說收回去就收回去。

如今大勢已明，馬英九和他的「反共愛國聯盟」權貴兄弟精心策畫，把國民黨的台灣人老將全部壓下，同時追殺以陳水扁為首的民進黨台灣人，不讓台灣人出現領袖人物，要鏟除台灣人再當政的機會，讓外來族群在台灣人奴才抬轎下永遠「專政 」。他們不必用武器屠殺台灣政治人物，他們操控司法、用外來權貴同伙的媒體，企圖造成二二八同樣的寒蟬效應。
因此，我們要奉勸台灣人，特別是國民黨籍台灣人，及在地方上涉及利益與私人親友關係而票投國民黨的台灣人，要認識清楚：在兩蔣「反共」的年代，國民黨對台灣前途也許尚非大害，但依馬統降中策略，國民黨已成出賣台灣的政黨。它擁抱偽造之「中華民族」，反對台灣建國；它並沒有台灣化，而是要把台灣中國化，受中國併吞；它由外來權貴支配、行一黨專政，看不起、也不信任台灣人。台灣人只有放棄國民黨，讓它自我瓦解，才能當家作主，免於被併吞的命運。

□ 〔 資料來源： 台灣公論報 〕

給黨員公開信 蔡英文支持扁告法官

Dear NATPA Colleagues:

蔡守訓三度延押阿扁，還刻意指出「延押是因為外界的聲援」。這是擺明的，以故意踐踏司法來向所有台灣人挑釁。是可忍，熟不可忍？蔡英文支持陳前總統告法官，我們也應呼應蔡英文的呼籲，才真正凸顯我們對這個案件的立場與態度。

CP



給黨員公開信 蔡英文支持扁告法官


【大紀元7月17日報導】（中央社記者溫貴香台北17日電）民進黨主席蔡英文今天表示，支持前總統陳水扁採取必要的法律手段，凸顯部分法官濫權裁判的問題。民進黨也將以人權為出發點，推動司法改革，建立不適任法官退場機制。蔡英文以「三度延押後的司法改革之路」為題，發表給黨員公開信指出，從陳水扁第三次延押的裁決書可看出，只有威權心態的法官，才會把司法人權的主張、當事人的法理攻防以及社會的批評，視為是干預司法。

她說，當法官站在這樣的立場時，已經是與檢察官站在同一陣線與當事人對抗，他不會是公正的裁判者；且從扁案中的確可以看到司法工具化的危機。「司法淪為政治打手」，是司法的悲哀，也是台灣民主的悲哀。

蔡英文表示，從政治的角度，有人視陳水扁為政治人質，更有人以扁案牽絆民進黨，甚至是污名化本土價值。「如果我們爭牒不休，走入執政者設下的陷阱，將會為他們創造扁案的超額的政治利潤」。聲援陳水扁並非無條件的背書，而是以人權的基準，維護陳水扁在司法上公平的地位。

她表示，當部分司法人員的審判心證已成，扁案已經不再是論法理是非就可以解決的；可以預見，執政者會繼續利用扁案，把民進黨綑綁在這個案子上，操弄社會對扁案的複雜觀感，掩蓋執政的無能，轉移社會對於經濟衰退、主權流失的注意力。

蔡英文表示，支持陳水扁採取必要的法律手段，維護他的人權，並凸顯部分法官濫權裁判的問題。

找回綠營群眾

李中志

不管是「下鄉親民」還是「走入民間」，從堯舜到兩蔣，到老李扁馬，都是統治者喜歡掛在嘴邊的口號。老百姓聽多了，即便是躲在草山行館的獨裁者講的，也見怪不怪，反正有這個心，總是比沒有好。可怪的是，失去江山本來就回到民間的綠營，也此起彼落呼籲要「下鄉親民」「走入民間」。

這原本也沒什麼不好，但仔細瞧瞧，要不就是那些地方派系傾軋的老戲碼，要不就是出去接受自己群眾的歡呼取暖。加上馬政府毫不費力就能用扁案讓民進黨這漏屋夜夜下雨，讓這屋漏下的人夜夜騷動。圍繞著的所謂群眾其實也只是一群本來就一天看數小時政治談話節目的師奶師公，然後宣稱這就是台灣群眾。這也無所謂，反正每個區塊本來都要有人照顧，但當其他同志要去找回更大的群眾時，這群人就開始指責同志背棄群眾。更绝的是，當有些群眾不小心走錯台，或基於認同更高的理念來支持，三言兩語就開始教訓人，說什麼人家被奴化啦，被洗腦啦，奴才性格啦，被愚弄啦，反正就是國民黨以前罵我們那一套。阿扁個人失足事小，綠營自己把路走窄才是大問題，不斷把獨派的論述化約到不何時宜的口號。

群眾在哪？我們來看看這個陸委會委託政大9/15/2004 -- 9/19/2004與4/17/2009 到 4/20/2009關於台灣和中國關係的兩次調查。

民眾有下面幾種不同的看法:
1. 儘快統一 1.6%(2004)/1.2%(2009)；
2. 維持現狀，以後走向統一 11.0%(2004)/7.6%(2009);
3. 維持現狀，看情形再決定獨立或統一 40.7%(2004)/35.0%(2009);
4. 永遠維持現狀18.8%(2004)/27.0%(2009)；
5. 維持現狀，以後走向獨立 18.7%(2004)/15.1%(2009);
6. 儘快宣布獨立 6.9(2004)/6.7% (2009);
7. 沒有作答0.2%(2004)/7.4%(2009);
8. 無意見 1.1% (2004);
9. 不知道 0.9%(2004).

雖然四年之間，一些數字的變化有較細膩的意義，但基本盤事實上是幾乎沒有變化的；可是2008選舉結果顯然沒有反應出民眾對兩岸關係的期待。為什麼？有三個因素。
因素一：綠營被視為等同於認同 6 儘快宣布獨立的陣營；而不幸的是，本土陣營的論述能力除了大力承認這點外，毫無能力把藍營也打成只認同1或2的陣營。
因素二：綠營內部道德的敗壞，阿Q地以更壞的國民黨來當遮羞布，如此一來，少掉許多認同3或4的選民。
因素三：綠營內部互鬥，寧可讓敵人漁翁得利，也不願黨內敵對派系壯大，因此又牽制住認同5或6的選民。如此綠營焉能不敗？又焉能再起？

其實在獨派陣營內，對非政治人物而言，因置身事外，相對的客觀，因素二和三較容易被反省，但要去除因素一則必須跳出本身的歷史框架。否則跟本無法與認同3佔三分之一強的群眾溝通。以上個月三個海內外的獨派教師團體的聯合年會為例，才來幾個獨派但講法進步的年輕人就讓不少與會人士吹鬍子瞪眼睛了，更別說有個人對大老說「看看啦，以後再決定獨立或統一」！

是的，群眾是根本。綠營的當務之急，是去找回群眾，但不是去驗收群眾還剩多少，更不是隨著馬政府設定的議題打爛仗。如果綠營的光譜能從以上調查認同3分布到認同6的群眾，何事無法完成？

我沒辦法向外國人解釋

陳秉訓 （美國華盛頓大學法學院 法律博士）

很遺憾地，台北地方法院又裁定讓阿扁總統繼續羈押在土城看守所。筆者認為這真是一個司法史上的笑話。更嚴肅地說，是中華台北司法體制又進入了黑暗時期。台北地方法院把陳前總統關了七個月，卻沒有一點要宣判任何一罪成立的動作。這背後的意涵是根本不需要受過法律教育的人就可以判斷的。簡單說，就是法官在配合馬英九政府惡整阿扁總統。

如果法官這麼確信阿扁總統犯有重罪，那就是說扁偵組檢察官的證據很有力，無法有質疑的空間。那麼，筆者很難理解的是，法官為何不就先宣判一罪？既然台北地院沒有這麼做，那剩下的合理推論，就是阿扁總統根本是無罪，或是檢察官的證據根本不夠顯示有任何犯罪行為。

筆者在美國留學，最難過的是不知道如何向外國人解釋我國的司法制度。說司法獨立？其答案事實上是個問號。熟知台灣歷史的人都知道，台灣戰後的司法只是國民黨統治台灣的工具之一，談不上正義的守護。如今，台灣好像民主化了，卻又因為陳前總統羈押爭議事件，讓台灣的司法制度又變成政爭工具。真讓筆者擔心台灣的司法黑暗期要何時才能離去。

When it Comes to National Identity, Taiwanese Can Be Their Own Worst Enemy

By Jerome F. Keating Ph.D.

Most visitors to Taiwan leave with good impressions. They say Taiwanese are friendly, helpful, kind etc. In business Taiwanese have proven themselves to be hard-working, adaptive and entrepreneurial. So why then do these same congenial people have trouble working together for one nation in politics? Why can’t they develop, expand and solidify the freedom and democracy that they and their ancestors took so long to win and sacrificed so much to achieve? Why do Taiwanese, particularly in their nation’s identity and sovereignty become their own worst enemy?

Their own worst enemy? Yes, in the twenty some years that I have been in Taiwan, I have watched a nation come of age and begin to find its identity. I have watched it finally break free (1987) of the decades of Martial Law that had been imposed, sanctioned and perpetuated by the Chinese Nationalist Party (KMT). Taiwanese were later finally able to freely elect their own president (1996). Nevertheless, of all the colonial powers that visited Taiwan, if there ever was one who fit the role of the beggar (乞丐趕廟公 ) who came to take over the temple of Taiwan it was the KMT.

I have watched this nation finally break free from the iron rice bowl and privilege that so many of that beggar’s children had kept in Taiwan from 1947 on. I speak directly of the seats in the Legislative Yuan and National Assembly but also include all the numerous administrative and support positions that went with them from 1947 on; all given to the beggar’s children.

In achieving democracy, the Taiwanese never finished the job. They never got rid of all the beggar’s children, those who still had longings for China instead of Taiwan. The fact that people like the denigrating Kuo Kuan-ying to this very year had held and others still hold prominent positions in the government service is ample proof that the beggar’s children are still around. The fact that people like Diane Lee, a favorite of the beggar’s children could illegally keep a seat in the Legislative Yuan and yet be ready to escape to the United States if trouble ever came shows the loyalty of the beggar’s children to Taiwan. I am surprised that Lee did not also have a passport for the People’s Republic of China (PRC). In any other country what Kuo and Lee did could almost be considered treasonous and guilty of high crimes, yet Kuo and Lee still walk the streets, free as birds enjoying their profits. Why? They do so because many of the beggar’s children still control the Legislative Yuan and presidency.

No, one fault of the Taiwanese is that they never finished the job. In addition to having short memories, their kindness has prevented them from recognizing charlatans. Now under Ma Ying-jeou, the nation once again begins to teeter on the verge of losing all the people had fought and died for. Taiwanese are distracted and fight over the wrong things. They remind me of people whose house is on fire. As they enter their home to put out the fire and save it, one looks at the clock on the wall and notices it is not the same as the time as on his watch. He calls to the others, “Wait, we need to change the hands of the clock on the wall, the time is not correct.” Another disagrees, “It’s fast, but that is OK because it helps us get going earlier.” A third counters, “We should make it be exact.” A fourth disagrees, “It is correct, it is your watches that are wrong.” And so they argue while the house burns down. Taiwanese are their own worst enemy.

To be sure, Taiwan faces many immediate practical matters to solve, but Taiwan’s major overriding problem and priority should be to establish a national identity, an identity based on Taiwanese consciousness, an identity that will defend the island nation. They are distracted by seeming fraudulent obfuscations of Ma Ying-jeou who said, “We declared our sovereignty and independence in 1911; therefore we don’t need to declare it again.” Independence and sovereignty, in 1911? In 1911, China was beginning a continuous Civil War that would end when the new-comer Chinese Communist Party (CCP) finally sent the KMT packing (1949) to become the beggar in Taiwan’s temple. In 1911, all of Taiwan was for the first time in its history united under one nation—but that union was under a different nation, Japan. Only a charlatan of the first order would try to fabricate a link between the identity of present day Taiwan and make it dependent on and begin with what happened in China in 1911.

To establish a national identity, Taiwanese must get rid of the Constitution of the Republic of China. Anomalies abound in that Constitution, and it has nothing to do with Taiwan; it was brought here by the beggar’s children. It didn’t exist in China in 1911, and it only made a brief appearance there from 1947 to 1949 before the CCP sent the KMT beggar packing, yet Ma wants to keep it imposed on Taiwan and use it as a norm. This Constitution claims that Mongolia and Tibet belong to the Republic of China. If Ma wants to make such grandiose claims and perpetuate such illusions let him, but don’t involve Taiwan in these fabrications. This only reinforces how Ma lives in a dream world of yesteryear, but it has nothing to do with Taiwanese identity.

Some Taiwanese still suffer from the Stockholm Syndrome, and seek to make excuses for their colonizers and their behavior. They believe the beggar’s children when they tell them that they are better suited to handle Taiwan’s affairs and economy instead of the Taiwanese. They believe the beggar’s children when they say they can best determine Taiwan’s identity. They even want to rename Democracy Hall as Chiang Kai-shek Hall after the anti-democracy man who led the beggar’s children to Taiwan.

Don’t be sold a bill of goods. Again Ma Ying-jeou claims that Taiwan will be left out in the cold if he is not given carte blanche in establishing his non-transparent ECFA with China. Left in the cold? Taiwan is already one of the biggest investors in China. Taiwan’s economy is already deeply linked to that of China. What is at stake is not being left in the cold but Taiwan’s identity. A bigger beggar of 1.3 billion people sits outside Taiwan’s temple door. Taiwanese had had little choice after World War II when the first beggar came into their land; yet now that they have finally won democracy from that first beggar, that beggar says they should invite his 1.3 billion relatives into their home?

I do not by any means mean to say that all KMT are beggar’s children. Some have found a new home and are loyal to Taiwan. They have jettisoned their past and have taken on a Taiwanese identity. They are for Taiwan. But Taiwanese still have plenty of examples of people like Kuo and Lee above. They need to examine closely anyone whose main identity and profit is with links outside Taiwan. They must insist on a bedrock agreement of Taiwan first, and Taiwan for Taiwanese. This must be in actions and not just words.

When Cato the Elder ended his speeches in the Roman Senate, no matter what his topic, he always closed with “Carthago delenda est.” Carthage (the main enemy of Rome) must be destroyed. Taiwanese should always end their speeches with a similar phrase. “The beggar’s children must be sent packing. Let Taiwan be Taiwan.”


Other writings can be found at http://zen.sandiego.edu:8080/Jerome